“阳主阴从”说不可取

首先，《周易》与《黄帝内经》中没有阳主阴从，一阴一阳之谓道。

《素问middot，宝命全形论》曰:人以天地之气生hellip，hellip，天地合气，命之曰人《素问middot，生气通天论》曰:生之本，本于阴阳《素问middot，阴阳应象大论》曰:阴阳者，天地之道也，万物之纲纪hellip，hellip，《周易middot，系辞上middot，第五章》曰:一阴一阳之谓道《周易middot，系辞上middot，第十一章》曰:天地变化，圣人效之在《黄帝内经》和《周易》中，我们能看到对于天地阴阳有同等程度的重视

人效法天地，效法出天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物，效法出夫大人者，与天地合其德，效法出天下至诚为能尽其性hellip，hellip，能尽人之性hellip，hellip，则可以与天地参矣这都显示了天与地的地位同等重要

其次，此天尊地卑之尊卑非男尊女卑之尊卑。

要认识阳主阴从的误读，一要重新认识天尊地卑